Nos tiene que alarmar una ola de relativismo que
amenaza arrasar con los logros de siglos en nuestra civilización
occidental. Se proclama que no hay verdad absoluta, que todo es relativo
según el contexto y las circunstancias. Y en esa ola parecen ahogarse
los conceptos de Dios, la verdad, la justicia y hasta
las instituciones básicas como la familia.
Lo peor de todo es que se suplantan estos valores absolutos por el dios
dinero, el placer egoísta, el vivir sin dirección ni propósito. Esta
“doctrina filosófica” solamente puede complacer a sistemas
deshumanizantes como el consumismo de hoy. Nos hace sospechar que los
medios de comunicación, televisión, revistas, etc., están patrocinados
por los mismos que promueven el consumismo y les conviene que no
pensemos.
Los
efectos nefastos de una sociedad moderna en la que el dinero ha
suplantado a Dios y en la que todo es “relativo”, nos deben hacer
reflexionar. La brecha entre ricos y pobres, sobre todo en Latinoamérica
se hace cada vez más grande. Muchos pobres se quieren hacer ricos a
cualquier costo, robar, matar, ser esclavos de la droga y de los
narcotraficantes. Todo esto, por tener las cosas que tienen los ricos.
Muchos ricos les restriegan en la cara sus últimos caprichos con
derroches que claman al cielo. Al final tanto unos como otros siguen
cada vez más insatisfechos y cada vez más irresponsables.
No en balde el Papa Benedicto XVI nos anima a
recuperar la fe razonada y viva para salvar a la civilización
occidental. En su discurso de
la Universidad de Ratisbona llamó la atención a los
intelectuales de hoy por ignorar a Dios, y reconocer sólo a la razón
humana. Bajo esa luz de la sola razón, todo aparece como relativo. La fe
y la razón se deben de equilibrar.
Necesitamos centrarnos en un principio y
fundamento que sea absoluto. Encontrar otra vez a un Dios que no sea de
fabricación humana. La tradición judía registrada en la Biblia nos trajo una nueva
visión de la vida descubriendo a un Dios que nos ama. Un Dios que nos
invita a colaborar en su misión la cual nos lleva a la felicidad eterna.
Estos conceptos eran insólitos tanto para entonces como lo son ahora
para algunos. Sin embargo, tienen una profundidad única ante todas las
otras doctrinas humanas que inventamos a capricho con infantil
facilidad.
El
cristianismo llevó ese mensaje a toda la humanidad aportando un
inusitado crecimiento en conciencia: la igualdad de los seres humanos,
el respeto y la responsabilidad con la verdad y la justicia. Sólo con
ese principio y fundamento se pueden construir sociedades sanas capaces
de vivir en paz. El cristianismo es el único, como teoría de vida, que
nos ayuda a crecer en conciencia.
Pero, hay equivocados que se dicen cristianos, que
creen que por la fe sola ya están “salvados” y que basta con cumplir
fielmente la ley de Moisés. Recordemos la parábola del fariseo, fiel a
la ley, que se creía justo, y el publicano pecador. Cristo nos vino a
enseñar una actitud de vida práctica humilde y profundamente humana
basada en el amor en servicio a los demás. Esa actitud de vida está bien
definida las Bienaventuranzas. En el pasaje sobre el Juicio Universal
del evangelio de Mateo, ¿no nos explica Jesús cómo se nos juzgará a cada
uno? Será a Cristo, al mismo
Dios,
a quien ayudamos, o no ayudamos. A muchos les gusta ignorar estos
pasajes. El Evangelio nos describe claramente una actitud que no es
relativa, sino profundamente universal, absoluta y sobre todo, práctica.
En
esta Cuaresma renovemos nuestra fe razonada día a día en ese Dios de
amor que nos invita a un desarrollo de conciencia vivo, dinámico y
responsable. No nos dejemos llevar ni por el soberbio y egoísta
relativismo, ni por la presunción arrogante del fariseo.