Nazaret
Autor:
Padre Pedrojosé Ynaraja
Libro: Tierra
Santa
El peregrino puede visitar en poco más de dos horas los principales lugares
de interés bíblico que hay en la población, pero si lo hace así, la visita
será superficial y sólo guardará memoria de una serie de edificios, piedras,
calles y poco más. Para gustar el encanto de la Villa, debe uno permanecer
mucho más tiempo.
En la antigua Nazaret, de poco menos de 500 habitantes, vivía una chiquilla,
que seguramente había nacido en la cercana Séforis, o Diocesarea. Le habian
puesto por nombre María, como se llamaba la hermana de Moisés. El lugar
donde residía, después de las recientes excavaciones (1955-62) puede
considerarse que es arqueológicamente cierto. Así pues, el momento más
importante de la historia trascendente, aquel en que la aceptación de esta
joven de no más de 12 años, suponía o no el inicio de la salvación humana,
se puede datar con bastante precisión hacia el año 6 a. de C. Y anclar en la
geografía del lugar concreto que se señala en la basílica de la Anunciación.
Cuando el peregrino está allí, le parece oír todavía las palabras de la
Virgen y le parece notar en las paredes de la gruta las huellas, o el calor,
que ella dejó. La piedad cristiana colocó una estrella de mármol con la
frase en latín: aquí de la Virgen María el Verbo se hizo carne. La
arqueología científica moderna afirma que el sí de María se pronunció unos
dos metros más adelante de la inscripción. Tanto mejor así, al peregrino le
es posible colocarse en el mismo lugar, para asombrarse primero y tratar de
escuchar una voz en su interior, después escudriñar y descubrir cuál es el
plan de Dios para con él. Lo importante entonces es saber decir que sí, cada
uno a su manera.
La actual basílica, inaugurada el año 1969, ha sabido conservar todo lo que
de antiguo tenía valor, desde lo que queda de la casa de María, una gruta de
caliza blanca, los restos de la iglesia sinagogal, una gran pila para
practicar los bautismos por inmersión, mosaicos conmemorativos, y hasta el
monumento a Conon, un cristiano pariente de Jesús que murió mártir. Pero el
edificio no es un almacén de restos arqueológicos. La iglesia es de una
belleza extraordinaria; toda ella, desde la linterna de la cúpula, hasta el
plano inferior, pasando por el decorado interior y el trabajo en relieve de
sus puertas de bronce, es un canto a la Madre de Dios. Es la casa de María
de Nazaret, desposada, y después casada, con José, pero lleva en los
plafones de sus muros los "apellidos", las advocaciones con que se la venera
en todo el mundo.
A no más de 100 m.y dentro todavía del recinto
franciscano, está la más modesta iglesia de San José, o de la Sagrada
Familia. En su interior alberga lo que podríamos considerar fueron los
sótanos de la casa donde Jesús vivió obediente, trabajando y creciendo, a la
vista de su Padre-Dios y a la de sus vecinos. En estos subterráneos
guardaban el vino, el trigo y el aceite. Todavía se pueden ver los silos
excavados en la roca donde almacenaban estas provisiones, al abrigo de
ladrones o alimañas. Rezar en este lugar, celebrar su fe en el mismo lugar
donde la Sagrada Familia celebraba la vida, es un privilegio impresionante
que en varias ocasiones me ha sido concedido. Una lectura apropiada para
hacerla aquí, o para hacerla recordando este lugar, es la homilía
pronunciada por el Papa Pablo VI, cuando visitó Nazaret.
Situado entre ambas iglesias hay un pequeño museo de reciente instalación.
Tal vez por ser reciente muchos ignoren su existencia. Es pequeño en
superficie pero interesante por su contenido. Encuentra en él el peregrino
el primer saludo a María que poseemos, las primeras súplicas, los primeros
testimonios que tenemos de que gente de su entorno y gente de lejanas
tierras iban a la gruta con devoción. Son "graffiti" rescatados
recientemente, así como objetos de cerámica, algunos con inscripciones, que
nos demuestran que Nazaret ignorado por el Antiguo Testamento, había sido un
lugar habitado desde tiempos primitivos. A su lado todavía pueden verse
algunas de las casitas de la antigua Nazaret, donde aún se conserva el horno
para hacerse el pan, o la anilla para sujetar al borrico, semejante sería el
domicilio de Santa María.
A no más de 100 m. de todo lo explicado, dentro del recinto de las Damas de
Nazaret, se puede visitar una parte de la zona sepulcral de la localidad, su
visita es importante porque alberga un antiguo sepulcro en muy buen estado,
tal vez el mejor sepulcro pequeño que se conserva en de toda Tierra Santa,
pequeño se advierte, ya que así debía ser el del Señor. Aparte de esta
enseñanza, hay indicios de que pudiera tratarse del sepulcro del Justo José.
A poco más de 1 km. de la basílica se encuentra la de San Gabriel, regida
por monjes ortodoxos griegos. En su interior alberga la "fuente de la
Virgen", allí donde sin duda iría a buscar agua, allí donde, según antiguas
leyendas, tuvo lugar el primer encuentro del Ángel con María, pero que esta,
llena de turbación, no se atrevió a aceptar en un lugar público y marchó
deprisa y al llegar a su casa fue cuando consintió el dialogo. Es una
iglesia de rito oriental, adornadas las paredes y el iconostasio con bellos
iconos. El peregrino devoto bebe del agua que mana aún hoy para sentirse más
unido con el misterio que le embarga.
Aunque en Nazaret exista una iglesia de la sinagoga, impresionante por su
austeridad y por el recuerdo que evoca, el lugar donde se asentaría la que
visitaba Jesús no está allí, según dicen los arqueólogos, parece que se
debería situar en el lugar que ocupan los cimientos de la actual mezquita de
la localidad.
Hay algunos otros lugares de menor importancia, pero, dada la brevedad de
este opúsculo, no puedo dar noticia de ellos.